Le pire, c'est que c'est peut être vrai...
Droits de l'homme, Chine, Tibet, etc...
La lutte c'est classe...
Grodem: La lutte , c'est classe
envoyé par GroDem2012
Une bière offerte à celle qui m'écrit en commentaire tous les noms de ceux qui sont en photo !
9 mai : journée de L'Europe
Le 9 mai est la journée de l'Europe, et ce depuis 1986. Cette date commémore la déclaration de M. Robert Schuman le 9 mai 1950. Les autres symboles sont
- le drapeau bleu (en signe de sérénité) avec 12 étoiles (en signe de perfection/plénitude), créé en 1955 pour le Conseil de l'Europe et adopté en 1986
- l'hymne (prélude de l'Ode à la joie, 4ème mouvement de la 9éme symphonie de Beethoven), adopté en 1972
- un Saint Patron, Saint Benoît de Nurcie (480-543), fondateur de l'ordre des Bénédictins (ça doit faire plaisir aux non-catholiques non orthodoxes...)
- une devise : "Unie dans la diversité", depuis le 4 mai 2000
Ciren Wangmu, tibétaine, à emmené la flamme au sommet
8842m d'altitude, en pleine "zone de mort", et sans oxygène. Bravo (moi qui suis malade à partir de 4000m, je reconnais vraiment la performance !)
Une vidéo ici...
Quelques vidéos...
Unus pro omnibus, omnes pro uno
Bon, après le mandarin, et l'arabe classique, voici un peu de latin histoire de se dérider les neurones...
Ce n'est pas la devise que prêta certain romancier à certains gascons, mais ... celle de la Suisse.
Juste pour faire avancer le débat...
Grodem vaincra !!! Banzaï !!! 万歳 !!!!
On en reparle le 18/4 à L'Imprévu, promis
Jeux olympiques de Pekin : serveur internet inaccessible...
Impossible de se connecter au site officiel des JO de Pékin ce matin...
Dommage, je cherchais la liste des sponsors officiels de cette superbe manifestation de paix et d'harmonie, pour savoir quelles entreprises contribuent financièrement. Bon, tant pis, il va falloir chercher autrement.
Google m'apprend certains noms :
- Volkswagen (Chine) mettrait ainsi à la disposition des différents officiels, membres de l'organisation et évidemment athlètes, 4350 Volkswagen, 650 Skoda et 1000 Audi. En tous cas, sur le site de VW France "Aucune manifestation n’est prévue ce mois-ci."... même si le groupe sera présent à Pekin du 20 au 28/4.
- SOHU.com est LE prestataire internet officiel. Ils ont intégralement relooké le site Web du BOCOG www.beijing2008.com, le site qui justement est inacessible aujourd'hui.
- Le groupe Haier (vous vous souvenez peut être, ce sont eux qui ont voulu lancer commercialement un lave-linge sans lessive), pour ses lave-linges. Site internet indisponible, mais fiche wikipedia remplie là.
- Lenovo, qui a même édité une série limitée d'ordinateurs inspirés de la flamme olympique... et est le fabricant des torches. Vous vous souvenez peut être, c'est l'entreprise qui a racheté la division PC d'IBM... Son actionnaire de référence (15%) serait l'Académie des Sciences (donc l'état chinois). Il aurait signé un partenariat avec Auchan pour vendre ses ordinateurs en France.
- Les montres Omega (la montre de James Bond)
- Banque de la Chine,
- China Network Corporation,
- SINOPEC,
- CNPC,
- China Mobile,
- Adidas,
- Johnson & Johnson
- Air China
- UPS,
- Bière Yanjing,
- Bière Tstingtao
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Sources : Google, page en cache de Google, Wikipedia (Lenovo), Les Echos, sites internet des entreprises citées quand ils sont accessibles... (cf liens)
Flemme olympique : Paris champion

On va bien voir la suite, mais à Paris, d'après la télé, la flemme-au-limbique aurra réussi une forme de record ce 7 avril : 28 km en une demi-heure à pied...
Ou bien : une heure avant d'être éteinte par un officiel chinois (le pauvre David Douillet ne semblait pas vraiment heureux).
Ou encore : plus de 3 000 policiers, mais une demi-heure de retard à l'arrivée.
Concurrence dans les badges et les T-shirts
Etonnant, ce manque de coordination entre les humanitaires-droits de l'hommistes. Et même probablement non productif, en fait.
Nous avons
- le badge des athlètes avec "Pour un monde meilleur" en bleu
- le T-Shirt et le drapeau noir de RSF
- les 5 badges RSF avec écrit dessus 自 由 (Liberté)
- le T-Shirt rouge d'Amnesty International avec écrit dessus 人权 (Droits de l'homme)
- le recyclage des écharpes, T-shirts, parapluies, et autres matériels orange (la couleur des robes des moines)
- le drapeau tibétain de 1949
Les manifestations du 7 avril sur le parcours de la flamme olympique risquent d'être colorées...
Déclaration universelle des droits de l'homme
Une autre version, peut être que les dirigeants chinois ne l'ont pas bien lue... (Source : OHCHR)
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世界人权宣言
联合国大会一九四八年十二月十日第217A(III)号决议通过并颁布
1948 年 12 月 10 日, 联 合 国 大 会 通 过 并 颁 布《 世 界 人 权 宣 言》。 这 一 具 有 历 史 意 义 的《 宣 言》 颁 布 后, 大 会 要 求 所 有 会 员 国 广 为 宣 传, 并 且“ 不 分 国 家 或 领 土 的 政 治 地 位 , 主 要 在 各 级 学 校 和 其 他 教 育 机 构 加 以 传 播、 展 示、 阅 读 和 阐 述。” 《 宣 言 》 全 文 如 下:
序 言
鉴 于 对 人 类 家 庭 所 有 成 员 的 固 有 尊 严 及 其 平 等 的 和 不 移 的 权 利 的 承 认, 乃 是 世 界 自 由、 正 义 与 和 平 的 基 础,
鉴 于 对 人 权 的 无 视 和 侮 蔑 已 发 展 为 野 蛮 暴 行, 这 些 暴 行 玷 污 了 人 类 的 良 心, 而 一 个 人 人 享 有 言 论 和 信 仰 自 由 并 免 予 恐 惧 和 匮 乏 的 世 界 的 来 临, 已 被 宣 布 为 普 通 人 民 的 最 高 愿 望,
鉴 于 为 使 人 类 不 致 迫 不 得 已 铤 而 走 险 对 暴 政 和 压 迫 进 行 反 叛, 有 必 要 使 人 权 受 法 治 的 保 护,
鉴 于 有 必 要 促 进 各 国 间 友 好 关 系 的 发 展,
鉴 于 各 联 合 国 国 家 的 人 民 已 在 联 合 国 宪 章 中 重 申 他 们 对 基 本 人 权、 人 格 尊 严 和 价 值 以 及 男 女 平 等 权 利 的 信 念, 并 决 心 促 成 较 大 自 由 中 的 社 会 进 步 和 生 活 水 平 的 改 善,
鉴 于 各 会 员 国 业 已 誓 愿 同 联 合 国 合 作 以 促 进 对 人 权 和 基 本 自 由 的 普 遍 尊 重 和 遵 行,
鉴 于 对 这 些 权 利 和 自 由 的 普 遍 了 解 对 于 这 个 誓 愿 的 充 分 实 现 具 有 很 大 的 重 要 性,
因 此 现 在, 大 会, 发 布 这 一 世 界 人 权 宣 言 , 作 为 所 有 人 民 和 所 有 国 家 努 力 实 现 的 共 同 标 准, 以 期 每 一 个 人 和 社 会 机 构 经 常 铭 念 本 宣 言, 努 力 通 过 教 诲 和 教 育 促 进 对 权 利 和 自 由 的 尊 重, 并 通 过 国 家 的 和 国 际 的 渐 进 措 施, 使 这 些 权 利 和 自 由 在 各 会 员 国 本 身 人 民 及 在 其 管 辖 下 领 土 的 人 民 中 得 到 普 遍 和 有 效 的 承 认 和 遵 行;
第 一 条
人 人 生 而 自 由, 在 尊 严 和 权 利 上 一 律 平 等。 他 们 赋 有 理 性 和 良 心, 并 应 以 兄 弟 关 系 的 精 神 相 对 待。
第 二 条
人 人 有 资 格 享 有 本 宣 言 所 载 的 一 切 权 利 和 自 由, 不 分 种 族、 肤 色、 性 别、 语 言、 宗 教、 政 治 或 其 他 见 解、 国 籍 或 社 会 出 身、 财 产、 出 生 或 其 他 身 分 等 任 何 区 别。
并 且 不 得 因 一 人 所 属 的 国 家 或 领 土 的 政 治 的、 行 政 的 或 者 国 际 的 地 位 之 不 同 而 有 所 区 别, 无 论 该 领 土 是 独 立 领 土、 托 管 领 土、 非 自 治 领 土 或 者 处 于 其 他 任 何 主 权 受 限 制 的 情 况 之 下。
第 三 条
人 人 有 权 享 有 生 命、 自 由 和 人 身 安 全。
第 四 条
任 何 人 不 得 使 为 奴 隶 或 奴 役; 一 切 形 式 的 奴 隶 制 度 和 奴 隶 买 卖, 均 应 予 以 禁 止。
第 五 条
任 何 人 不 得 加 以 酷 刑, 或 施 以 残 忍 的、 不 人 道 的 或 侮 辱 性 的 待 遇 或 刑 罚。
第 六 条
人 人 在 任 何 地 方 有 权 被 承 认 在 法 律 前 的 人 格。
第 七 条
法 律 之 前 人 人 平 等, 并 有 权 享 受 法 律 的 平 等 保 护, 不 受 任 何 歧 视。 人 人 有 权 享 受 平 等 保 护, 以 免 受 违 反 本 宣 言 的 任 何 歧 视 行 为 以 及 煽 动 这 种 歧 视 的 任 何 行 为 之 害。
第 八 条
任 何 人 当 宪 法 或 法 律 所 赋 予 他 的 基 本 权 利 遭 受 侵 害 时, 有 权 由 合 格 的 国 家 法 庭 对 这 种 侵 害 行 为 作 有 效 的 补 救。
第 九 条
任 何 人 不 得 加 以 任 意 逮 捕、 拘 禁 或 放 逐。
第 十 条
人 人 完 全 平 等 地 有 权 由 一 个 独 立 而 无 偏 倚 的 法 庭 进 行 公 正 的 和 公 开 的 审 讯, 以 确 定 他 的 权 利 和 义 务 并 判 定 对 他 提 出 的 任 何 刑 事 指 控。
第 十 一 条
- ㈠ 凡 受 刑 事 控 告 者, 在 未 经 获 得 辩 护 上 所 需 的 一 切 保 证 的 公 开 审 判 而 依 法 证 实 有 罪 以 前, 有 权 被 视 为 无 罪。
- ㈡ 任 何 人 的 任 何 行 为 或 不 行 为, 在 其 发 生 时 依 国 家 法 或 国 际 法 均 不 构 成 刑 事 罪 者, 不 得 被 判 为 犯 有 刑 事 罪。 刑 罚 不 得 重 于 犯 罪 时 适 用 的 法 律 规 定。
第 十 二 条
任 何 人 的 私 生 活、 家 庭、 住 宅 和 通 信 不 得 任 意 干 涉, 他 的 荣 誉 和 名 誉 不 得 加 以 攻 击。 人 人 有 权 享 受 法 律 保 护, 以 免 受 这 种 干 涉 或 攻 击。
第 十 三 条
- ㈠ 人 人 在 各 国 境 内 有 权 自 由 迁 徙 和 居 住。
- ㈡ 人 人 有 权 离 开 任 何 国 家, 包 括 其 本 国 在 内, 并 有 权 返 回 他 的 国 家。
第 十 四 条
- ㈠ 人 人 有 权 在 其 他 国 家 寻 求 和 享 受 庇 护 以 避 免 迫 害。
- ㈡ 在 真 正 由 于 非 政 治 性 的 罪 行 或 违 背 联 合 国 的 宗 旨 和 原 则 的 行 为 而 被 起 诉 的 情 况 下, 不 得 援 用 此 种 权 利。
第 十 五 条
- ㈠ 人 人 有 权 享 有 国 籍。
- ㈡ 任 何 人 的 国 籍 不 得 任 意 剥 夺, 亦 不 得 否 认 其 改 变 国 籍 的 权 利。
第 十 六 条
- ㈠ 成 年 男 女, 不 受 种 族、 国 籍 或 宗 教 的 任 何 限 制 有 权 婚 嫁 和 成 立 家 庭。 他 们 在 婚 姻 方 面, 在 结 婚 期 间 和 在 解 除 婚 约 时, 应 有 平 等 的 权 利。
- ㈡ 只 有 经 男 女 双 方 的 自 由 和 完 全 的 同 意, 才 能 缔 婚。
- ㈢ 家 庭 是 天 然 的 和 基 本 的 社 会 单 元, 并 应 受 社 会 和 国 家 的 保 护。
第 十 七 条
- ㈠ 人 人 得 有 单 独 的 财 产 所 有 权 以 及 同 他 人 合 有 的 所 有 权。
- ㈡ 任 何 人 的 财 产 不 得 任 意 剥 夺。
第 十 八 条
人 人 有 思 想、 良 心 和 宗 教 自 由 的 权 利; 此 项 权 利 包 括 改 变 他 的 宗 教 或 信 仰 的 自 由, 以 及 单 独 或 集 体、 公 开 或 秘 密 地 以 教 义、 实 践、 礼 拜 和 戒 律 表 示 他 的 宗 教 或 信 仰 的 自 由。
第 十 九 条
人 人 有 权 享 有 主 张 和 发 表 意 见 的 自 由; 此 项 权 利 包 括 持 有 主 张 而 不 受 干 涉 的 自 由, 和 通 过 任 何 媒 介 和 不 论 国 界 寻 求、 接 受 和 传 递 消 息 和 思 想 的 自 由。
第 二 十 条
- ㈠ 人 人 有 权 享 有 和 平 集 会 和 结 社 的 自 由。
- ㈡ 任 何 人 不 得 迫 使 隶 属 于 某 一 团 体。
第 二 十 一 条
- ㈠ 人 人 有 直 接 或 通 过 自 由 选 择 的 代 表 参 与 治 理 本 国 的 权 利。
- ㈡ 人 人 有 平 等 机 会 参 加 本 国 公 务 的 权 利。
- ㈢ 人 民 的 意 志 是 政 府 权 力 的 基 础; 这 一 意 志 应 以 定 期 的 和 真 正 的 选 举 予 以 表 现, 而 选 举 应 依 据 普 遍 和 平 等 的 投 票 权, 并 以 不 记 名 投 票 或 相 当 的 自 由 投 票 程 序 进 行。
第 二 十 二 条
每 个 人, 作 为 社 会 的 一 员, 有 权 享 受 社 会 保 障, 并 有 权 享 受 他 的 个 人 尊 严 和 人 格 的 自 由 发 展 所 必 需 的 经 济、 社 会 和 文 化 方 面 各 种 权 利 的 实 现, 这 种 实 现 是 通 过 国 家 努 力 和 国 际 合 作 并 依 照 各 国 的 组 织 和 资 源 情 况。
第 二 十 三 条
- ㈠ 人 人 有 权 工 作、 自 由 选 择 职 业、 享 受 公 正 和 合 适 的 工 作 条 件 并 享 受 免 于 失 业 的 保 障。
- ㈡ 人 人 有 同 工 同 酬 的 权 利, 不 受 任 何 歧 视。
- ㈢ 每 一 个 工 作 的 人, 有 权 享 受 公 正 和 合 适 的 报 酬, 保 证 使 他 本 人 和 家 属 有 一 个 符 合 人 的 生 活 条 件, 必 要 时 并 辅 以 其 他 方 式 的 社 会 保 障。
- ㈣ 人 人 有 为 维 护 其 利 益 而 组 织 和 参 加 工 会 的 权 利。
第 二 十 四 条
人 人 有 享 有 休 息 和 闲 暇 的 权 利, 包 括 工 作 时 间 有 合 理 限 制 和 定 期 给 薪 休 假 的 权 利。
第 二 十 五 条
- ㈠ 人 人 有 权 享 受 为 维 持 他 本 人 和 家 属 的 健 康 和 福 利 所 需 的 生 活 水 准, 包 括 食 物、 衣 着、 住 房、 医 疗 和 必 要 的 社 会 服 务; 在 遭 到 失 业、 疾 病、 残 废、 守 寡、 衰 老 或 在 其 他 不 能 控 制 的 情 况 下 丧 失 谋 生 能 力 时, 有 权 享 受 保 障。
- ㈡ 母 亲 和 儿 童 有 权 享 受 特 别 照 顾 和 协 助。 一 切 儿 童, 无 论 婚 生 或 非 婚 生, 都 应 享 受 同 样 的 社 会 保 护。
第 二 十 六 条
- ㈠ 人 人 都 有 受 教 育 的 权 利, 教 育 应 当 免 费, 至 少 在 初 级 和 基 本 阶 段 应 如 此。 初 级 教 育 应 属 义 务 性 质。 技 术 和 职 业 教 育 应 普 遍 设 立。 高 等 教 育 应 根 据 成 绩 而 对 一 切 人 平 等 开 放。
- ㈡ 教 育 的 目 的 在 于 充 分 发 展 人 的 个 性 并 加 强 对 人 权 和 基 本 自 由 的 尊 重。 教 育 应 促 进 各 国、 各 种 族 或 各 宗 教 集 团 间 的 了 解、 容 忍 和 友 谊, 并 应 促 进 联 合 国 维 护 和 平 的 各 项 活 动。
- ㈢ 父 母 对 其 子 女 所 应 受 的 教 育 的 种 类, 有 优 先 选 择 的 权 利。
第 二 十 七 条
- ㈠ 人 人 有 权 自 由 参 加 社 会 的 文 化 生 活, 享 受 艺 术, 并 分 享 科 学 进 步 及 其 产 生 的 福 利。
- ㈡ 人 人 对 由 于 他 所 创 作 的 任 何 科 学、 文 学 或 美 术 作 品 而 产 生 的 精 神 的 和 物 质 的 利 益, 有 享 受 保 护 的 权 利。
第 二 十 八 条
人 人 有 权 要 求 一 种 社 会 的 和 国 际 的 秩 序, 在 这 种 秩 序 中, 本 宣 言 所 载 的 权 利 和 自 由 能 获 得 充 分 实 现。
第 二 十 九 条
- ㈠ 人 人 对 社 会 负 有 义 务, 因 为 只 有 在 社 会 中 他 的 个 性 才 可 能 得 到 自 由 和 充 分 的 发 展。
- ㈡ 人 人 在 行 使 他 的 权 利 和 自 由 时, 只 受 法 律 所 确 定 的 限 制, 确 定 此 种 限 制 的 唯 一 目 的 在 于 保 证 对 旁 人 的 权 利 和 自 由 给 予 应 有 的 承 认 和 尊 重, 并 在 一 个 民 主 的 社 会 中 适 应 道 德、 公 共 秩 序 和 普 遍 福 利 的 正 当 需 要。
- ㈢ 这 些 权 利 和 自 由 的 行 使, 无 论 在 任 何 情 形 下 均 不 得 违 背 联 合 国 的 宗 旨 和 原 则。
第 三 十 条
本 宣 言 的 任 何 条 文, 不 得 解 释 为 默 许 任 何 国 家、 集 团 或 个 人 有 权 进 行 任 何 旨 在 破 坏 本 宣 言 所 载 的 任 何 权 利 和 自 由 的 活 动 或 行 为。
Ne pas mélanger flamme olympique et tibétains
Notons tout de même au passage que seuls 5% des tibétains seraient en exil hors la République Populaire de Chine. Donc 95% sont dedans. Notons aussi que la population tibétaine est passée de un peu plus de 2,5 millions à un peu plus de 5 millions d'habitants entre 1953 et 2000, ce qui n'est pas mal pour un peuple "opprimé et en voie de disparition".
Que le Tibet rencontre des difficultés, ça semble une réalité. Que la Chine ne fonctionne que ... comme la Chine, pareil. Que profiter d'un événement sportif pour se donner de la visibilité médiatique, c'est de bonne guerre. Mais les organisateurs de l'événement doivent aussi se protéger, et l'amalgame des deux ne me semble pas une bonne chose.
D'ailleurs, par le passé, ce ne fut pas une réussite quand certains ont voulu récupérer politiquement les JO (1936 et le Nazisme, 1968 et les Black Panther, 1972 et le massacre des athlètes israéliens, 1976 et l'apartheid, 1980 et l'invasion de l'Afghanistan, 1984 et la réplique à 1980, 1988 et la Corée du Nord, 1996 et l'attentat du Parc du Centenaire) : rappelons nous que les jeux Olympiques sont censés permettre une trêve, et non résoudre les conflits...
Au fait, à propos de (non-)violence des Lamas : qui se souvient du Bienheureux Maurice Tornay, né le 31 aout 1910 à La Rosière (Valais, Suisse), mort le 11 août 1949, dans la forêt de Tothong, sous le col de Choula, fusillé par des Lamas de Karmda, reconnu martyr de la foi en juillet 1992, et béatifié le 16 mai 1993 par le pape Jean-Paul II ?
A coté de ça, je vous signale qu'il existe des boutiques qui vendent des produits faits au Népal par des exilés tibétains, à partir de matériels "non-made-in-China". Le développement de cette forme de commerce équitable est peut être plus efficace que la tentative de détournement d'un symbole...
Adieu, M. Charlton Heston
Né John Charles Carter le 4 octobre 1923. La Famille aurait eu raison de lui le 5 avril 2008...
Beethoven était sourd...
Extrait de la documentation commerciale de IBP France, qui commercialise le boitier Beethoven :
"Beethoven est un appareil qui a été spécialement conçu pour disperser des groupes d’adolescents qui agissent de manière antisociale et peuvent perturber le voisinage. Alors que la majorité des jeunes gens respectent la loi et ne sont à l’origine d’aucune nuisance, la présence de certains groupes de jeunes peut souvent décourager les clients potentiels d’entrer dans des magasins ou autres établissements, ceci entraînant une perte de chiffre d’affaires parfois conséquente et de nombreuses tensions. Ce type de comportement antisocial est devenu, au cours de la dernière décennie, une grande menace à l’encontre des biens privés et il n’y avait pas de solutions efficaces pour y remédier jusque-là. Beethoven Ultrasonic émet un signal sonore proche de la limite perceptible de l’ouïe d’une personne âgée de 25 ans. Même si ce son n’est pas douloureux, il devient extrêmement irritant après une exposition de 5 à 10 minutes. Résultat : La majorité des jeunes de moins de 25 ans quitte les lieux alors que ceux âgés de plus de 30 ans, en raison de l’altération naturelle de l’ouïe, n’entendront rien."
La réponse est contenue dans le nom du produit : Ludwig van Beethoven était sourd...
La parade à ce boîtier existe depuis 80 ans :
La Boule Quiès ! "Un univers de quiétude"...
Libérez Ingrid Bétancourt MAINTENANT !
Manifestation pour le Tibet le 7 avril 2008 - suite
Des nouvelles du parcours de la flamme, grace à un courriel de Heaven à eMeRY que ce dernier se fait un plaisir de publier sur son blog, voici l'extrait qui peut être intéressant :
"Bonjour,
Samsung, partenaire officiel des Jeux Olympiques de Pékin 2008, a le plaisir de vous convier pour accueillir la Flamme Olympique à Paris le lundi 7 avril.
Départ de la Flamme au pied de la Tour Eiffel à 12h.
Arrivée du cortège au Stade Charléty à 17h
Vous recevrez plus d’informations très bientôt."
Comme d'après ViaMichelin le chemin le plus court passe juste à coté du bistrot, je vais tout de même préparer une écharpe orange et un appareil photo, à tout hasard... mais cet itinéraire ne fait que 6,5 km aussi je pense qu'ils en prendront un autre si ils veulent faire les 20 km de relais initialement prévus.
... à suivre !
Manifestation pour le Tibet le 7 avril 2008
Quelques infos, tirées de Bakchich.com (cliquez pour l'article complet) :
" [...] on ne peut pas vraiment se brouiller avec Pékin.
Utiliser les JO sans les boycotter
De toute façon, à moins de nouveaux bains de sang trop « visibles » d’ici aux JO, aucun diplomate ne souhaite appeler ouvertement à un boycott des jeux olympiques. « Il ne fallait pas accorder les JO à Pékin, maintenant c’est trop tard, estime le président du groupe Tibet. Mais il faut utiliser les Jeux pour parler du Tibet, faire quelque chose pour les cérémonies d’ouverture et de fermeture, notamment avec les athlètes. » Le groupe parlementaire a d’ailleurs prévu d’auditionner rapidement Bernard Laporte, le secrétaire d’Etat en charge des sports, sur le sujet.
De leur côté, les militants des droits de l’homme préparent des manifestations lors du passage de la flamme olympique à Paris, prévue le 7 avril. Mais chut ! Le parcours de la torche est, pour le moment, tenu secret par le gouvernement. Question de sécurité, dit-on. En attendant un dialogue encore incertain, il ne faut surtout pas fâcher Pékin…"
Ma conclusion perso rien qu'à moi : la manif prévue au Trocadéro risque de ne pas être aussi efficace que l'action d'Olympie, par manque de visibilité médiatique...
Où passera la torche olympique ?
Appels à manifester à Paris
De Blogger sans frontière, appel à manifester le lundi 7 avril à partir de 11h, lors le passage de la torche olympique à Paris ;
de Tibétains en France, appel à manifester le lundi 31 Mars 2008 à partir de 15h30 et jusqu'à 18h30 devant le siège du Comité Olympique et Sportif Français, 1 Avenue Pierre de Coubertin, Paris 13ème (face au stade Charlety - Accès : RER Cité Universitaire, ligne B) contre la passage de la torche au Tibet, et le 7 avril à partir de 11h au Trocadéro (Parvis des Droits de l'Homme) ;
de Buddhachannel, Tibet Défense, Solidarité Tibet, idem pour le 7 avril
Sur Yahoo, une liste des manifestations pro-Tibet
Les Verts soutiennent le peuple tibétain et appellent à manifester le 7/4
pour le moment, les autres politiques, tout occupés par leur retenue et leur (ré)organisations de partis, n'en parlent pas... à part du coté de Bordeaux
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Relais sur Facebook pour le 7 avril ici.
Liberté pour le Tibet ! Soutien de RSF !!

RSF (Reporters Sans Frontières) continue son action en faveur du Tibet. Ce n'est pas un appel au boycott des jeux, mais celà devrait donner plus de visibilité aux Tibetains...
Ci dessous une des viéos tournées à Olympie, pour mémoire :
Si vous avez mal vu l'oriflamme brandie en arrière plan, la voici :

Le drapeau du Tibet, tel que présenté en 1949, avant l'arrivée des chinois
Pour ceux qui souhaitent être témoins d'éventuelles perturbations dans les cérémonies qui accompagnent le déplacement de la flamme olympique, voici sa symbolique (source CIO), et son itinéraire comme il est annoncé chez "Chine Informations". Notons que la flamme devrait passer par Paris le Lundi 7 Avril, venant de Londres et allant vers San-Francisco.
Apparemment, la flamme devrait arriver à Paris dans la nuit du 6 au 7, et se promener 20km dans la capitale en passant notamment par le Champ de Mars, le Trocadéro, et le stade Charlety. Je n'ai pas trouvé l'itinéraire exact sur le site de la mairie, ni sur celui de la Préfecture de Police (il devrait pourtant y avoir quelques restrictions de circulation...), ni sur celui du COJO, ni même sur le site officiel du relais de la flamme, à part ceci sur Chine Information...
"
"La flamme s'envolera de Grèce le 31 mars 2008 pour parcourir 20 pays avant d'atteindre la Chine.
Le dimanche 6 avril au soir, elle arrivera à Paris en provenance de Londres. Avant Londres, elle aura visité Saint-Pétersbourg, en Russie.
Au lendemain de son arrivée sous la Tour Eiffel, la flamme parcourra 20 kilomètres dans la capitale française en passant certainement par le Stade Charléty. Elle partira ensuite pour la Turquie."


